Підприємець з Казані звернувся до патріарха Московському і Всього Русі Киріллу з проханням вплинути на керівництво Казанського єпархіального управління, що не бажає повертати гроша за викрадених у комерсанта в одному з казанських приходів товари вартістю 960 тисяч рублів. Необхідність відшкодування нанесеного матеріального збитку підприємцеві з боку приходу була підтверджена Верховним судом Татарстану.
У розпорядження редакції Новини поступили документи, що свідчать про церковно-підприємницьку колізію, в яку виявилися замішано як керівництво Казанського єпархіального управління МП РПЦ, так і настоятеля Богоявленського приходу Казанської єпархії.
Як випливає з тексту судового рішення, в липні 2008 року казанський підприємець Марат Гафуров, що брав участь в ремонтних роботах в Богоявленськом храмі (розташований в центрі Казані на вулиці Баумана – прим. Новини), попросив тодішнього настоятеля о. Олега (Соколова) надати йому підвал церкви для зберігання своїх товарів – натуральної кави в зернах загальною вагою 960 кг, оскільки в Гафурова не було свого приміщення, а підвал церкви був порожній. Настоятель погодився, у зв’язку з чим був складений договір зберігання, а Гафуров сплатив приходу як винагорода 27 тисяч рублів. Товар був оприбуткований по накладній, а на прийняті гроші був виданий прибутковий ордер.
У січні 2009 року підприємець захотів забрати свою каву, але тут з’ясувалося, що за цей час в Богоявленськом приході змінилося керівництво – замість о. Олега архієпископом Казанським і Татарстанським Анастасієм був призначений новий настоятель ієрей Димитрій (Фомін), який заявив, що ні про яку каву він не знає і повертати приходу Гафурову нічого. Це спантеличило підприємця і змусило його звернутися до самого архієрея, проте і в Казанській єпархії Гафурову дали зрозуміти, що жодних претензій не визнають.
Як вказав пізніше Марат Гафуров в своєму листі до патріарха Кирила, я – мусульманин, тому звернувся до мулли за порадою. Мулла запропонувала мені не квапитися звинувачувати священика в крадіжці, а звернутися до архієрея. Особисто я хотів вирішити питання безконфліктно. Якби церковні служителі зглянулися до переговорів зі мною, я міг би пожертвувати їм товар. Але в такій ситуації я звернувся у Вахитовський районний суд з цивільним позовом.
На судовому засіданні о. Димитрій і адвокат, що представляв інтереси приходу, заявили, що підписи колишнього настоятеля і бухгалтера в прибутковій квитанції підроблені Гафуровим, а жодної кави не було. Проте суд встановив, що підписи справжні, а свідки у справі підтвердили, що товар Гафурова зберігався в церковному підвалі. Після цього відповідачі змінили тактику, заявивши, що документи від імені головного бухгалтера підписала невідома ним особа. Ця заява засвідчувала лист самого архієпископа Анастасія, що повідомив, що Докукина Катерина (вказана в квитанції як бухгалтер – прим. Новини) згідно наявної в архівах Управління Казанської єпархії документації скарбником приходу не значилася.
Але підприємець, розлючений подібним зверненням, звернувся в банк і там, в архівах зумів розшукати банківську картку, на якій підпис і повноваження приходського бухгалтера Катерини Докукиной були засвідчені особистим підписом архієпископа Анастасія. Вахитовський районний суд Казані 17 червня 2010 року прийняв рішення задовольнити позов Марата Гафурова і стягнути в його користь з Богоявленського приходу 978 тисяч 900 рублів, включаючи витрати на адвоката і судове мито. Верховний суд Татарстану залишив це рішення в силі.
Проте Казанське єпархіальне управління явно не бажало розлучатися з грошима. В зв’язку з цим архієпископ Анастасій зробив воістину дивний хід, якому могли б позаздрити колеги з католицького Ордена єзуїтів: у жовтні Марат Гафуров отримав повідомлення від о. Димитрія, що згідно розпорядженню №12 від 29.09.2010 керівника Казанської єпархії архієпископа Анастасія місцева православна релігійна організація Богоявленського приходу м. Казані РТ Казанській єпархії РПЦ буде ліквідована.
Після цього Марат Гафуров вирішив звернутися особисто до патріарха Московському і Всього Русі Кирилу, який в земному житті є безпосереднім начальником архієпископа Казанського і Татарстанського Анастасія. Я добре розумію, що маю можливість згідно із законом переслідувати особисто пана Фоміна Д.О. за фактом крадіжки мого майна в кримінальному порядку, – пише підприємець-мусульманин російському патріархові. – Але як правовірний не кваплюся це робити ради збереження згоди і спокою в нашому суспільстві, оскільки він (о. Димитрій – прим. Новини) – Священнослужитель. Проте дії архієпископа Казанського і Татарстанського Анастасія, що покривають протизаконні дії об Димитрія Фоміна <.> вважаю гідними, аби звернути на них Вашу увагу.
Як повідомив Марат Гафуров Новини, лист патріархові Кирилу було відправлено 15 листопада і відповіді на нього доки немає. Що стосується зниклої кави, то за словами підприємця, від самих співробітників приходу йому у результаті удалося з’ясувати, що незадовго до таємничого зникнення у о. Димитрія хтось спалив його особисту машину. Тоді настоятель, нібито, і продав товар Гафурова, що зберігався в церковному підвалі, а частину пачок ще роздав співробітникам.
Взнати позицію Казанського єпархіального управління не представилося можливим – там не квапляться відповідати навіть на офіційні запити Новини, а при спробі узяти коментар його співробітники відмовляють із стандартним формулюванням на це немає благословення владики. Втім, якщо після даної публікації воно все ж буде отримано, редакція агентства готова обнародувати будь-які можливі роз’яснення з даного питання.
Казанське єпархіальне управління.